కార్తిక పురాణం 35 (17 వ అధ్యాయము)

కార్తిక మాసం 35

17  వ అధ్యాయము

అంగీర సుడు దన లో భానకు చేసిన తత్వ పదేశము  

ఓ ముని శ్రేష్టులార ! ఓ ధన లోభి ! నీకు కలిగిన సంశ యంబులకు

 సమాధానము చెప్పుచున్నాను. వినుము.

కర్మ వలన ఆత్మకు దేహధారణము సంభ వించు చున్నది. కావున, 

శారిరోత్పతి కర్మ కారణముగుచున్నది.

 శ రి ర ధారణము వలననే ఆత్మ కర్మను చేయును కనుక ,

 కర్మ చేయుటకు శరిరమే కార ణ ముగుచున్నది.

 స్థూల  సుక్ష్మం శరీర సంబంధ మువలన ఆత్మ కు కర్మ సంబంధ

 మువలన ఆత్మకు కర్మ సంబంధ ము కలుగునని తొల్లి పరమేశ్వరుడు

 పార్వతి దేవికి వివరించెను. 

దానిని మీకు నేను వివరించు చున్నాను. 'ఆత్మ' యన గా యీ

 శరీరమును న హంకార ముగా ఆవరించి వ్యవ హరించుచున్నది - అని అంగీరసుడు

 చెప్పగా " ఓ మునిoద్రా! నేనింత వరకు యీ దే హర మే ఆత్మ యని భావించుచుంటి ని.

 కనుక, యింకను వివర ముగా చెప్పబడిన వాక్యార్ధ  జ్ఞానమునకు 

పాదార్ద  జ్ఞానము కారణమగుచుండును. కాన, అహం బ్రహ్మ' 

యను వ్యక్యార్ధ మును గురించి నాకు తెలియ జెయండి " యని ధన లో భుడు కోరెను. 

అప్పుడు ధన లోభునితో అంగీర సుడి డ్ల ని యె - 

ఈ దే హము అంత: కరణ వృత్తి కి సాక్షి యె, ' నేను - నాది

 ' అని చెప్పబడు జీవత్మాయే  ' అహం' అను శబ్దము. 

సర్వాంత ర్యామియై సచ్చిదానంద రూపమైన పరమాత్మా 'న:' అను శబ్దము. 

ఆత్మకు షుటాదులవలె శరిరమునకు లేదు. 

ఆ యాత్ర సచ్చిదానంద స్వరూపము బుద్ది సాక్షి జ్ఞాన

 రూపి శరీరెంద్రి యములు మెదలగువాని వ్యాపార మునుందు ప్రవర్తింప

 జేసి  వానికంటే వేరుగా వున్నా దైమెల్ల ప్పుడు నొకే రీ తిని ప్రకాశించుచు

 నుండునదే "ఆత్మ" యునబడ ను.

" నేను" అనునది  శ రీ రెంద్రి యాదులు కూడా నామరూ పంబుతో

 నుండి నశించున విమేగాక,  యిట్టి దేహమునకు జగర్స్వప్న 

సుషుప్త్య వస్థలు స్థూల  సూక్షా కార శ రీ రంబులను మూడింటి 

 ముందునూ "నేను"" నాది " అని వ్యవ హరించేదే ఆత్మయని గ్రహించు కొనుము..

ఇనుము సూదంటు రాయిని అంటి పెట్టుకొని తిరుగునటుల 

శ రీ ర, ఇంద్రి యాలు దేని నాశ్ర యించి తిరుగుచుండునో అదే ఆత్మ. 

అట్లే  , అవి ఆత్మ వలన తమ పనిని చేయును.

 నిద్ర లో శ రీ  రే౦ ద్రి యాల సంబంధ మూ లేక గాడ నిద్ర పోయి,

 మేలోన్న తర్వాత 'నేను సుఖి నిద్ర పోతిని, సుఖింగావుంది ' అనుకోనునది యే  ఆత్మ. 

 First      30  31   32  33  34  35  36  37  38   39  40 41  41  42  43  44  45  46     Last